Philosophos – φar amour de la sagesse

Choerilos de Samos

Vous êtes-vous déjà demandé ce que ça fait d’être un artiste dans un monde saturé de chefs-d’œuvre ? Non pas de cette saturation moderne où tout le monde peut publier n’importe quoi sur internet, mais d’une saturation par l’excellence, par le génie pur…
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Le flux universel d’Héraclite

Ποταμοῖσι τοῖσιν αὐτοῖσιν ἐμβαίνουσιν ἕτερα καὶ ἕτερα ὕδατα ἐπιρρεῖ. « À ceux qui entrent dans les mêmes fleuves affluent des eaux toujours autres et toujours autres. » (Fragment DK22 B12) Relisez cette phrase lentement. Héraclite ne dit pas « on ne peut pas…
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Le Feu Éternel d’Héraclite

Κόσμον τόνδε, τὸν αὐτὸν ἁπάντων, οὔτε τις θεῶν οὔτε ἀνθρώπων ἐποίησεν, ἀλλ᾽ ἦν ἀεὶ καὶ ἔστιν καὶ ἔσται πῦρ ἀείζωον, ἁπτόμενον μέτρα καὶ ἀποσβεννύμενον μέτρα. « Ce cosmos-ci, le même pour tous, aucun des dieux ni des hommes ne l’a fait, mais il…
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L’Unité des Contraires chez Héraclite

Πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι, πάντων δὲ βασιλεύς. « La guerre est le père de toutes choses, le roi de toutes choses. » (Fragment DK22 B53) Voilà une phrase qui fait reculer. Voilà une phrase qui choque, qui scandalise, qui donne envie de…
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Le Logos Universel d’Héraclite

Τοῦ δὲ λόγου τοῦδ᾽ ἐόντος ἀεὶ ἀξύνετοι γίνονται ἄνθρωποι καὶ πρόσθεν ἢ ἀκοῦσαι καὶ ἀκούσαντες τὸ πρῶτον. « De ce Logos qui est toujours, les hommes restent sans intelligence, aussi bien avant de l’avoir entendu qu’après l’avoir entendu pour la première fois. »…
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La Politique comme Science Pratique selon Aristote

Ἄνθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον. « L’homme est par nature un animal politique. » (Politique I, 2, 1253a2-3) Peu de phrases philosophiques ont été aussi souvent citées, aussi souvent mal comprises. Quand Aristote dit que l’homme est un « animal politique » (zoon politikon),…
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Le Concept de l’Âme chez Aristote

Ἡ ψυχή ἐστιν ἐντελέχεια ἡ πρώτη σώματος φυσικοῦ δυνάμει ζωὴν ἔχοντος. « L’âme est l’entéléchie première d’un corps naturel ayant la vie en puissance. » (De l’âme II, 1, 412a27-28) Cette phrase est l’une des plus célèbres et des plus difficiles de toute…
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La Théorie des Quatre Causes d’Aristote

Δῆλον ὅτι τὸ ἐπίστασθαι πειρατέον· οὐ γὰρ πρότερον οἰόμεθα εἰδέναι ἕκαστον πρὶν ἂν λάβωμεν τὸ διὰ τί περὶ ἑκάστου. « Il est clair qu’il faut essayer de comprendre. Car nous ne pensons connaître une chose que lorsque nous avons saisi le pourquoi de…
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L’Éthique de la Vertu chez Aristote

Τὸ δ’ ἀνθρώπινον ἀγαθὸν ψυχῆς ἐνέργεια γίνεται κατ’ ἀρετήν, εἰ δὲ πλείους αἱ ἀρεταί, κατὰ τὴν ἀρίστην καὶ τελειοτάτην. « Le bien humain est une activité de l’âme conforme à la vertu, et s’il y a plusieurs vertus, conforme à la plus excellente…
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La logique (Syllogisme) chez Aristote

Συλλογισμὸς δέ ἐστι λόγος ἐν ᾧ τεθέντων τινῶν ἕτερόν τι τῶν κειμένων ἐξ ἀνάγκης συμβαίνει τῷ ταῦτα εἶναι. « Le syllogisme est un discours dans lequel, certaines choses étant posées, quelque chose d’autre que ces choses posées en résulte nécessairement du seul fait…
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La Quête de Vérité chez Socrate

Ὁ δὲ ἀνεξέταστος βίος οὐ βιωτὸς ἀνθρώπῳ. « Une vie sans examen ne vaut pas la peine d’être vécue. » (Apologie de Socrate 38a5-6) De toutes les phrases que la philosophie a produites en vingt-cinq siècles, celle-ci est peut-être la plus radicale. Socrate…
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L’Importance du Dialogue chez Socrate

Ἐγὼ γάρ, ὦ Φαῖδρε, τοῖς λόγοις τυγχάνω ἐραστής. « Car moi, Phèdre, je me trouve être un amant des discours. » (Phèdre 228a) Socrate aime les discours. Pas les discours des orateurs qui pérorent devant les foules. Pas les discours des sophistes qui…
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