Le Concept de l’Âme chez Aristote
Ἡ ψυχή ἐστιν ἐντελέχεια ἡ πρώτη σώματος φυσικοῦ δυνάμει ζωὴν ἔχοντος. « L'âme est l'entéléchie première d'un corps naturel ayant la vie en puissance. »
φar amour de la sagesse
« Post Anaximenes aera deum statuit, eumque gigni esseque inmensum et infinitum et semper in motu. » « Ensuite Anaximène fit de l'air un dieu, un dieu qui naît, démesuré, infini et toujours en mouvement. » Cicéron, De la nature des dieux, I, 26
Soufflez sur votre main, bouche grande ouverte. L’air qui sort est tiède. Serrez maintenant les lèvres et soufflez de nouveau sur le même endroit de la peau. L’air…
Ἡ ψυχή ἐστιν ἐντελέχεια ἡ πρώτη σώματος φυσικοῦ δυνάμει ζωὴν ἔχοντος. « L'âme est l'entéléchie première d'un corps naturel ayant la vie en puissance. »
Δῆλον ὅτι τὸ ἐπίστασθαι πειρατέον· οὐ γὰρ πρότερον οἰόμεθα εἰδέναι ἕκαστον πρὶν ἂν λάβωμεν τὸ διὰ τί περὶ ἑκάστου. « Il est clair qu'il faut essayer de comprendre. Car nous ne pensons connaître une chose que lorsque nous avons saisi le pourquoi de cette chose. »
Τὸ δ' ἀνθρώπινον ἀγαθὸν ψυχῆς ἐνέργεια γίνεται κατ' ἀρετήν, εἰ δὲ πλείους αἱ ἀρεταί, κατὰ τὴν ἀρίστην καὶ τελειοτάτην. « Le bien humain est une activité de l'âme conforme à la vertu, et s'il y a plusieurs vertus, conforme à la plus excellente et la plus accomplie. »
Συλλογισμὸς δέ ἐστι λόγος ἐν ᾧ τεθέντων τινῶν ἕτερόν τι τῶν κειμένων ἐξ ἀνάγκης συμβαίνει τῷ ταῦτα εἶναι. « Le syllogisme est un discours dans lequel, certaines choses étant posées, quelque chose d'autre que ces choses posées en résulte nécessairement du seul fait qu'elles sont posées. »
Ὁ δὲ ἀνεξέταστος βίος οὐ βιωτὸς ἀνθρώπῳ. « Une vie sans examen ne vaut pas la peine d'être vécue. »
Ἐγὼ γάρ, ὦ Φαῖδρε, τοῖς λόγοις τυγχάνω ἐραστής. « Car moi, Phèdre, je me trouve être un amant des discours. »
Οὐδεὶς ἑκὼν κακός… « Nul n'est méchant volontairement. »
Ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα… « Je sais une seule chose, c'est que je ne sais rien. »
Ὁ δὲ ἀνεξέταστος βίος οὐ βιωτὸς ἀνθρώπῳ… « La vie sans examen ne vaut pas la peine d'être vécue. »